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安仪遗体骨灰盒返乡,提供全国遗体运送服务

2020-08-09 08:45:01 495次浏览

价 格:面议

殡葬过程中应注意:

1、如果家离殡仪馆比较远无法做到一日三餐祭祀事宜,可请人在殡仪馆代烧香,是一日三次,并让被请人说一些祭祀的话,而家人就一日三餐在家里做好上香请他回来吃,并尽量保证香火不断,要经常上香,如果条件允许的情况下,也要经常烧纸钱给天国之人,让他在天国无忧无虑的生活;

2、家人要准备利,一元一个的红包,有人到家里就要给, 殡仪馆送行时也要一人一个,此时需专门指定人员进行;

3、要准备家里人用的香茅煮水,跨火盆用的碳、柴、树枝扫把、盆、祭祀用的水果、糖、饼、腌鸡、猪肉、红头绳、黑纱、祭祀用小酒杯以及小茶杯(一般是三茶五酒)、一万头炮(二封)、一些排炮、还有根据个人爱好购置的其他祭祀用品;

4、被祭祀者的衣服方面如果是新衣服就用香在新衣服上烫几个窟隆,如果是已经穿过的新衣服,就把衣服的口袋全部剪一个窟隆,预意为不让他把钱带走; 被祭祀者穿衣数量方面大致男穿单数女穿双数;

5 、要留一套没穿过的祭祀衣服,预意为保佑让下辈人富裕;

6、去殡仪馆回来的路上不要回头看。在殡仪馆发剩的利时以及红头绳不得带回家。

丧葬灵棚黑纱的尺寸是长七寸,宽三寸五,男子系于左手臂,女子系于右手臂,同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条。

黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天,到先人烧百日时,摘下即可。禁忌的事项时,带孝人百日内不可去洞房、月房和洞房,如必须参加,需“除服”方可。更不能戴孝去别人家,如必须到别人家,也需“除服”方可。

天 葬

这是西藏及临近地区十分盛行的一种葬法。大约始于十世纪,藏人死后,一般用牛驮到天葬场, 将尸体仰面平放,由喇嘛念经超度,燃烧树枝使灵魂随轻烟升天,同时引来苍鹰和乌鸦,喇嘛 用刀在死者身上划开皮肉,然后由天葬师将尸体分解,以尸肉饲喂苍鹰和乌鸦,待苍鹰和乌鸦 吃完尸肉,又将死者的骨架和颅骨打碎,拌上血水糌耙,让苍鹰和乌鸦把尸首吃得一点不剩最 好,证明死者已经生到西方极乐世界了。如果不曾吃完,则说明死者罪孽深重,将堕入地狱。 天葬时喇嘛不停地念经,家人跪在一旁,向天祷告,祈求亡人灵魂升天。甘肃地区的天葬,略 有不同,死者的尸体放在一块大石头上,由亲人把尸体的衣服脱去,喇嘛念经后即离去,过几天再来看,如果尸体已经被苍鹰和乌鸦吃光,就证明死者已经升天,然后就地堆石垒坟。

为什么寿衣要偏大一点?

寿衣大,寓意宽裕,寿衣长,寓意长久。寿衣袖子讲长,选择偏大一点的寿衣,在穿戴时更加方便顺利。

寿衣穿戴顺序?

在给老人穿寿衣时,一般是从里到外,从下到上。

先穿下裤:衬裤、棉裤、罩裤。

然后上衣:衬衣、夹袄、棉衣、罩衣。

再然后穿鞋袜、戴首饰、戴帽子。

亦可事先将寿衣层层套好,届时方便老人穿着。

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  • 骨灰安葬方式1、 骨灰堂:室内骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式;2、 骨灰墙:在墙壁上砌格子,将骨灰盒放入,用石板封闭;3、 骨灰亭:亭式建筑,亭内、外墙可以存放骨灰,类似骨灰墙寄存;4、 骨灰廊:彩画地上长廊,墙内存放骨灰,石板封闭;
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  • 丧葬办理程序1、死亡证明:当亲人去世后,死者家属或单位必须取得死亡证明:正常死亡的,由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的,由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。2、注销户口:死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。3、联系火化:
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  • 一般城市内一些正式的比较大型的葬礼应注意如下4点:(如需了解农村或传统葬礼请点击文字连接)1、服装:男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装,男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣,女士不应涂口红,不可戴亮色调的围巾。2、饰品:尽量不要配戴饰品,如需佩戴可
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